Ča razlikuje kršćane od nekršćanov? Da vjeruju u raspetoga Jezuša i goristaloga Kristuša! Ovo uvjerenje ni utopija ili pobožno umišljenje, neg životna stvarnost, a u isto vrime jako ranjivo. Vazam je stvaran, Vazam se dogadja u sridini žitka, Vazam je eliksir žitka za ljude, a ne pobožna priča o tom ča se kade moglo dogoditi. Jezuševa smrt na križu i njegovo goristanje ni kot smrt i daljnji žitka drugih poznatih velikanov i vjerskih utemeljiteljev kroz povijest, čiji su životi zabilježeni neg u kronika povijesnih knjig. Bog od Jezuša Kristuša ni otstupio, ni obrnuo hrbat nam ljudem i našem svitu, ni odustao od ljudi i još svenek ni zdvojen nad nami.

Ov Bog intervenira u naše žitke, da nas otkupi, a ne da nas muči. Vazam je svetak otkupljenja, svetak ljubavi i žitka. Vazam je žitak. Stajati i moliti pred raspetim Kristušem i susret s Kristušem goristalim u euharistiji, biti i postajati zajedno Crikvom na obilazni puti prema Emausu, do granica našega ufanja, vazmena je stvarnost. Crikva je vazmena i vjera je vazmena, drugač bi i jedno i drugo bilo ništa.

Ova vjera ni neg duhovna, ni ohola, samonikla i izmišljena, ona je utemeljena u žitku i postavlja temelje za žitak. Crikva, obrnuta sebi, daleko od ljudi, ogrezla u samosažaljenju, Crikva kot etička i moralna institucija ili kot bijedni klub za dogadjanja i zabavu, ni vazmena Crikva. Vazmena vjera znači graditi na temelju spasenja i dalje vjerovati Bogu da će stvoriti žitak i izbaviti nas od svih zapletov zla i griha. Živiti u Vazmu znači: slušati i prihvaćati rič žitka, Božju rič, slaviti njegovu nazočnost u sakramenti, svetiti nedilju, obraćati se ljudem i živiti prema Bogu. Ljudi i njihov svit bez Vazma već bi bili ostavljeni.

Blažene Vazmene svetke!

Slika: Pixabay