1. Štenje Knjige Činov apoštolskih
Čn 5,27b-32.40b-41
|
1. Štenje Knjige Činov apoštolskih
27 Kad su apoštole postavili pred Veliki tanač, pitao je je |
2. Štenje Knjige Otajnoga očitovanja sv. Ivana
Ot 5,11-14
|
2. Štenje Knjige Otajnoga očitovanja sv. Ivana
11 Ja, Ivan, sam gledao, i začuo sam oko trona, oko stvari i
|
1 U onom vrimenu Jezuš se je opet skazao učenikom na
morju Tiberijadskom. A skazao se je ovako:
2 Bili su skupa Šimon Petar i Tomaš, ki se zove Dvojak, i
Natanael, ki biše iz Kane Galilejske, i sini Zebedejevi, i još drugi dva njegovi učeniki.
3 Reče im Šimon Petar: “Idem loviti ribe.” Rekoše mu: “I
mi idemo s tobom!” I prošli su van i stupili u plavčicu. Ali
tu noć nisu ništa ulovili.
4 Kad se je već danilo, staše Jezuš na ubrovi, ali učeniki nisu
znali, da je to Jezuš.
5 A Jezuš im reče: “Dica, imate li ča jisti?” Odgovoru mu:
“Nimamo.”
6 Reče im: “Hitite mrižu s desne strani plavčice, i najt ćete!”
Hitili su ju dakle i već je nisu mogli vući od množine rib.
7 Onda on učenik, koga je Jezuš ljubio, reče Petru: “To je
Gospodin!” Šimon Petar, kad je čuo, da je to Gospodin,
oblikao si je gornju haljinu, ar je bio samo u košulji i
skočio je u morje.
8 Drugi učeniki došli su na plavčicu, ar nisu bili daleko od
suhe zemlje, nego oko dvisto lakat, vučeći mrižu s ribami.
9 Kot su stupili na zemlju, vidili su žeravku pripravnu i na
njoj ribu i kruh.
10 Reče im Jezuš: “Donesite od rib, ke ste sada ulovili.”
11 Stupi dakle Šimon Petar (u plavčicu) i izvuče na ubrov
mrižu, punu velikih rib, sto pedeset i tri. I premda ih toliko
biše, mriža se nije raskinula.
12 Reče im Jezuš: “Hod’te na ručenje!” Nijedan od učenikov
se nij poufao da ga pita: Gdo si? Znali su, da je to Gospodin.
13 I pristupi Jezuš i zame kruh i da im ga; tako i ribu.
14 Ovo se je jur treti put skazao Jezuš svojim učenikom
potom da se je goristao od mrtvih.
Pripjevni psalam
Ps 30 (29),2 i 4.5-6.11 i 12a i 13b
|
Slavit te hoću, Gospodine, jer si me spasio. ili: Aleluja!
2 Slavit te hoću, Gospodine, jer si me spasio, * neprijateljem mojim nisi dopustio, da se raduju nad manom. 4 Moju si dušu iz mjesta smrti ispeljao, * izmed onih, ki padaju doli u grob, si me spasio.
5 Pjevajte Gospodinu sveci njegovi, * njegovomu svetomu imenu davajte hvalu. 6 Jer samo za hipac traja srda njegova, * dobrota njegova kroz čitavi život. Navečer plač dolazi, * a jutro (vlada jur) radost.
11 Čuj me, o Gospodine, i smiluj se meni; * Gospodine, moj zaštitnik budi! 12 Ti si moj plač u ples i pjesme pre- tvorio; * pratež tuge mi svlikao pak me u radost oblikao. 13 Neka ti pjeva duša moja i neka nikad ne šuti, * Gospodine, moj Bože, slavit te hoću na vijeke.
|
Morebit ste se jur sami koč pitali, zač je svetomu Ivanu bilo važno, da napiše i naglasi, da je bilo 153 (velikih) rib, ke su ulovili na rič Jezuša Goristaloga. Mene ta broj jur dugo „muči“ i bludi. Ar učenikom, ki su to pripetenje doživili, sigurno nije bilo važno, da pobroju ribe. Jezuš je nje pitao, da li imaju ča za jist, ali oni nisu ništ imali. A kad su na rič Jezuša hitili mriže, su čuda ulovili.
A Jezuš je – u medjuvrimenu - jur pripravio ručenje ribom i kruhom. Mislim, u toj situaciji sigurno nigdo ni mislio na to, da pobroji ribe. Vjerujte mi, ja sam osvidočen, da je bilo već rib, ne samo 153. Ar ta brod sigurno ni bio mali čamac, ako je bilo 7 ribarov na njem, ki su kanili ča uloviti ( - i prodati). Zato sam osvidočen, da broj 153 ima drugo značenje, simbolično značenje i da sveti Ivan nam kani čuda važnije reć, neg da su apoštoli čuda rib ulovili.
Pitajmo se: Ča bi mogao broj 153 značiti ?
Jedni teologi ili historičari mislu, da su u Jezuševo vrime poznate bile samo 153 vrsti rib; jedni mislu to samo za Genezaretsko jezero, drugi za cijeli svit. Onda bi broj 153 stao za sve ribe i dalje, da učeniki neka pozovu (lovu) sve ljude svita, da budu kršćani. Svi su od Jezuša pozvani !
Drugo značenje je:
Ako sumiraš, zbrojiš broje od 1 do 17 (1+2+3+4…) dojdeš na 153. A zač ravo 17 ? 17 se sastoji od 10 i 7. 10 Božjih zapovidi, a 7 je sveti broj, ki stoji za sve skupa - za nebesko i zemaljsko. 17 je onda broj, ki neka stoji za Božju zmožnost i veličinu. 153 rib bi onda zlamenovalo: Bog je s vami. On je s vami (i s nami) na putu. Ne bojte se!
U hebrejskom jeziku stoju slove i za broje. Ako ada pišem po hebrejsku „Ani Elohim“, ko suma tih slov pelja k broju 153. A „Ani Elohim“ zlamenuje „Ja sam Bog“. Spodobno tomu su riči „Bnei Elohim“, ke isto peljaju k broju 153. A „Bnei Elohim“ zlamenuje “Sini Božji“.
Ako ovako premišljavamo o tom broju 153, onda nam jasno nastaje, da ne ide za sami broj 153, da nije bilo važno, koliko rib je bilo, nego evandjelje nas uči ovim skazanjem:
Goristali Jezuš šalje učenike, a tako i nas, da idemo u svit bez straha, da širimo evandjelje, vist o Bogu zmožnomu, ki je prik svega, ki je naša budućnost i nas čeka.
Goristali Jezuš šalje učenike i nas, da širimo evandjelje svagdir i svakomu. Svi ljudi su pozvani, da imaju djela na Božjoj dobroti i milosrdnosti. Bog je prik svega i u svem.
Goristali Jezuš se je očitovao kot Bog, kot Sin Božji. Jur u svoji zadnji govori je pokazao na to, da su Otac i On jedno (Iv 17). Da, Jezuš je Bog, ki je človikom postao, da nas spasi, da nas zame za ruke, da nas pelja k Bogu, k punini žitka. Goristali Jezuš kani ali i reć: Mi smo pozvani, da smo i da živimo kot sini, kot dica Božja. Budimo svisni toga poziva i gizdavi, da smo od Boga pozvani.
Broj 153 nije slučajno spomenut i nije historički broj, koliko rib je bilo, nego broj 153 nam kani čuda već reć i nas učiti:
U Jezušu je Bog. Jezuš je Bog. A mi neka budemo svidoki te istine – bez straha, ar On je s nami.
Uvodna molitva
Obratimo se Bogu da čuje i tihe molitve naših srcev, i one ke izgovaramo i da nam priskoči u pomoć i onda kad mi zaboravimo moliti.
Prošnje
Gospodine, usliši nas.
Završna molitva
Gospodine, obrati svoj pogled na nas. Pošalji nam batrenje s neba i podrži nas na putu prema novom življenju. To te prosimo po Jezušu Kristušu, Gospodinu našem.
Amen.